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Estudo Bíblico, Teologia Cristã

O PECADO QUE NÃO TEM PERDÃO

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O PECADO QUE NÃO TEM PERDÃO
(Marcos 3: 28-30)
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Nessa passagem (Mc 3:28,29) Jesus revela que existe um pecado que não tem perdão: A BLASFÊMIA CONTRA O ESPÍRITO SANTO.
Jesus chega a dizer que se blasfemar dEle ou de Jeová tem perdão, mas do Espírito Santo não tem.
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A blasfêmia contra o Espírito Santo é uma rejeição e perseguição voluntária, intencional e pejorativa ao agir de Deus. Não é uma fala isolada, é um comportamento praticado por quem já experimentou o seu poder, mas agora quer pisar ou se opor ao Espírito de Deus. Esses homens que Jesus repreendeu já estavam com esse comportamento a muito tempo, mesmo sabendo que Jesus era um homem bom e enviado do Pai. Eles agiam assim para não perder privilégios políticos, mesmo sabendo quem era Jesus.
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Blasfêmia contra o Espirito também é um comportamento de atribuir ao diabo, uma obra que é do Espírito Santo, conscientemente, por motivos quaisquer. Mc 3:30.
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Esse assunto é muito importante porque nos mostra que:
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1- O Espírito Santo é uma pessoa, diferentemente do que ensinam por aí que Ele é meramente uma força, vento ou energia somente. Pois como pode uma energia nesse caso de blasfêmia, ter mais importância que Jesus e o Pai?
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2- O Espírito Santo é sensível, veja: Ef 4:30; Tg 4:5;
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3- O Espírito Santo, Jesus e o Pai são pessoas distintas, caso contrário Jesus não falaria assim.

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ESBOÇO DA MENSAGEM:

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Título: O pecado que não tem perdão

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Introdução: Existe um pecado que não tem perdão, a Blasfêmia contra o Espírito Santo.

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1- O que é blasfemar contra o Espírito Santo?

1.1- É uma rejeição e perseguição consciente ao Espírito de Deus;

1.1- É atribuir ao diabo uma obra que é do Espírito de Deus.

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2. O que isto me faz aprender sobre o Espírito Santo?

2.1- Que Ele é uma pessoa;

2.2- Que Ele é sensível;

2.3- Que Ele é distinto do Filho e do Pai.

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Conclusão: Revisar e Chamar para uma ação.

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A FAMÍLIA E O CRISTÃO

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Marcos 3: 21

A família é uma benção, porém ela pode ser também, muitas vezes, um cana para atingir os escolhidos de Deus.

Em Marcos 3: 21, é relatado que os familiares de Jesus queriam tirá-lo das atividades missionárias que estava fazendo e diziam entre sí que Jesus estava desequilibrado.
O livro de Mateus acrescenta que esses familiares eram a própria mãe e os irmãos de Jesus (Mt 12: 46-50). Na verdade a continuação do capítulo 3 de Marcos confirma que eram eles (Mc 3: 31-35).
Não tem pra onde correr, quem é marcado por Deus e aceita essa marca e esse chamado, se torna uma pessoa diferente das outras e automaticamente incompreendida, pois nem mesmo sua família consegue lhe discernir. (1 Cor 2: 14-16).
É nessa ocasião que se deve ser firme e decidir se vai ou não permanecer nos propósitos de Deus, se vai querer agradar a Deus ou aos homens (Gl 1:10; At 4: 19,20; 5: 29). PR. ELVYS TIERNEY.

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OS MESTRES DA LEI E A CURA DO PARALÍTICO

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Marcos 2: 6 e 8
Nesses versículos,  Marcos relata que alguns mestres da lei judaica estavam vendo Jesus perdoar os pecados de um paralítico e o curar. E ao verem isso, eles, em seu íntimo, ficaram “raciocinando” e “remoendo” essas coisas em seus corações, ou seja, buscando uma falha, uma brecha, uma incoerência para o que estava acontecendo.
Esse problema é algo que acontece em nossos dias também. Muitas pessoas são como os mestres da lei, ou seja, se sentem que sabem muito, vivem afundados no orgulho e em uma overdose de informação, e por isso não conseguem tomar uma decisão de fé e entregar a vida para Jesus. Sentem a presença de Deus, sabem em seu íntimo que a Bíblia é a verdade, pois o próprio Espírito Santo, o exímio professor, já provou isso a eles, mas o mecanismo de defesa da “racionalização”, não os permite avançar. Devemos ser criteriosos, ou seja, avaliar tudo, antes de decidir, mas não ser crítico ao extremo, ficando preso num ciclo vicioso. Aprendizado sem praticidade (atitude) não leva a nada. É hora de avançar. (Pr.  Elvys Tierney).
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O CONSOLADOR

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*O Consolador*

Jesus disse aos seus discípulos: eis que eu estou convosco todos os dias até a consumação dos séculos (Mateus 28:20). Mas em Atos 1:9 vemos que Jesus subiu aos céus para estar ao lado do Pai.

Então Jesus mentiu quando disse que estaria conosco todos os dias?
É claro que não!
E para responder essa questão é bem simples.

Vemos em João 14:16 que Jesus nos deu um outro Consolador, para que fique conosco para sempre.
Esse Consolador é o Espírito Santo e nós somos a habitação dele. Isso quer dizer que ele está dentro de nós, dentro dos nossos corações. (1 Coríntios 3:16)

Então Jesus não mentiu quando disse que ficaria conosco para sempre. Ele nos consola, nos ensina, nos fortalece todos os dias por meio do Espírito Santo que está conosco e que habita em nós.

Essa é a promessa de Jesus que se cumpre até hoje, Ele nunca nos abandona ou nos deixa desamparado.
Mas temos que fazer nossa parte também. Devemos estar sempre com Ele todos os dias e aceitá-lo como nosso Consolador.

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IGNORANDO AS AFRONTAS

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Mat. 27: 12-14
Jesus, nesta passagem acima, não responde a nenhuma das acusações que levantavam contra ele. 
Isto traz uma lição para nós: se todas as vezes formos nos preocupar em responder às acusações que levantam contra nós, não viveremos, pois deixaremos de fazer o que temos em meta, perdendo tempo com acusadores.
Tenha a sua consciência limpa ao viver corretamente, a priori, isto basta.
Saibamos que a mente pensa o que quer e a boca fala o que quer, e mais: quem acusa injustamente tem consciência dos seus equívocos, e eles sabiam que Jesus era inocente, veja (Mt 27:3-8).
Portanto, mantenha seu foco. (PR. ELVYS TIERNEY).
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A TERCEIRA NEGAÇÃO DE PEDRO

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MATEUS 26: 51 e 73

A interpretação que vou trazer hoje para esses episódios é única e talvez você não tenha ouvido em nenhum outro lugar.
O homem que fala com Pedro no versículo 73 era parente de Malco, o homem a quem Pedro Corta a orelha no verso 51 de MATEUS 26.
Essa informação quem dá é João no capítulo 18 e verso 26. Eu particularmente acredito que esse foi um dos motivos que fez com esse parente de Malco reconhecesse Pedro, além da forma peculiar de falar. É notório que a “cortada e a colagem” da orelha da orelha do seu parente despertasse sua atenção em Pedro que cortou e em Jesus que curou. A Bíblia nem sempre relata toda a conversa de um episódio, e suponho que o fato de Pedro ter cortado a orelha de Malco foi citado pelo seu parente no versículo 73 e Pedro com medo da morte e da vingança nega pela terceira vez. Conjecturo até que depois de negar pela primeira vez e o galo cantar, Pedro se recorda do alerta de Jesus, mas o fato de se deparar com o parente daquele a quem tentou matar muda tudo. Deus o provou até o seu limite. É possível também supor que foi Pedro quem reconheceu o parente e não o contrário, pois é possível que quando ele cortou a orelha de Malco esse parente que estava lá (Jo 18:26) saiu em sua defesa. Ou ambos se reconheceram. Mas o fato é que o galo não começa a cantar depois de Pedro negar três vezes, começa antes, isso alertou Pedro, mas o encontro com esse parente o amendrontou terrivelmente, uma vez que a lei de Moisés era olho por olho, dente por dente e nesse caso seria orelha por orelha e ele, então, prossegue em sua negação (Mc 14:66-72; MT 5:38).
Essa história ensina que “o mundo gira”. Ninguém é absolutamente sozinho e se for, existe um Deus que julga a todos. O mal que se faz a alguém, um dia retorna, de uma forma ou de outra. Jesus disse a Pedro na ocasião do corte da orelha para guardar a espada, pois quem a usa, por ela mesma morreria (Mt 26:52). Pedro deve ter lembrado dessa frase quando encontrou o parente de Malco. A Bíblia ensina a não pagar o mau com o mau e que a vingança pertence ao Senhor e também que tudo o que se planta, se colhe. Pedro não teve uma morte natural, porque será? Mesmo Malco tendo objetivado prender Jesus, sendo esse o motivo de Simão Pedro o atacar, o mesmo Jesus não aceitou a violência de Pedro. (Rm 12: 17-21; Gl 6:7; Jo 21: 18 e 19). PR. ELVYS TIERNEY.
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A BÍBLIA E A MÚSICA

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A Bíblia e a Música  (Mt 26:30)
*Introdução
Neste verso a Bíblia diz que depois da última ceia, Jesus e seus discípulos cantam um hino antes de partirem para outro lugar.
Não é a primeira e nem última vez que o tema da MÚSICA aparece nas Escrituras Sagradas. Por exemplo, o maior livro da Bíblia, os Salmos, é um hinário.
De todas as artes, a música é a única que considero efetivamente universal e unânime. Nem todos gostam de desenho, ou de dança, ou de teatro, mas não há ninguém que não goste de música, não importa o estilo ou ritmo.
*Surgimento da Música 
A Bíblia ensina que Deus criou a música no dia que criou Lúcifer e a criou em Lúcifer. Está escrito que “a obra dos teus tambores e dos teus pífaros estavam em tí, e no dia em foste criado, foram preparados” (Ez 28:13 ARC). Tambores representam o ritmo e pífaros as notas, os elementos principais da música. Também é interessante mencionar que Deus diz a Lúcifer “os teus” quando se refere ao tamboril e ao pífaro, mostrando que música nasceu nele e essa era a função dele no céu.
Entre os homens, o primeiro relato sobre a música é em Gn 4:21, com Jubal, o pai dos que tocam harpa e órgão.
Por isso que num culto a Deus, a adoração se faz de várias formas, porém a música é essencial.
*A música e o cristão 
Paulo fala sobre os salmos estarem presentes quando nos reunirmos para um culto, além dos outros elementos para o mesmo. A palavra salmos significa cânticos.
O rei Davi fazia instrumentos musicais e chegou a usar a música para conter um demônio na vida do rei Saul (2Cro 7:6; I Sm 16:23).
Paulo e Silas se libertam de uma prisão enquanto louvavam a Deus (At 16: 25,26)
Por isso que a música é muito importante e o inimigo investe muito nela. Ficar sem escutar músicas cristãs enfraquece o cristão. Se o cristão só ouvir músicas seculares ele esfriará na sua comunhão com Deus. Escutar músicas seculares, dependendo de qual, não é pecado, mas é preciso muito cuidado e priorizar as cristãs, pois primeiro é preciso buscar o Reino de Deus  (MT 6:33). Adore a Deus através da música Sl 8:2; Jo 4: 23.
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PARÁBOLA DOS TALENTOS

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MATEUS 25:15 
Nesta parábola, Jesus conta que um senhor distribuiu talentos a certo homens (talentos era a nomenclatura de uma das formas de dinheiro da época). Contudo, a Bíblia conta que Jesus entregou valores diferenciados a cada um. A um deu 5, a outro 2 e a outro 1.
Os homens que receberam 5 e 2 talentos negociaram e conseguiram dobrar o valor, porém o que recebeu um, guardou pra devolver ao patrão quando este viesse acertar as contas. A atitude deste último homem desagradou o patrão que o puniu.
Esta história nos ensina muitas coisas e uma delas é agradecer e trabalhar com aquilo que se tem em mãos, sem ficar comparando com os que os outros tem.
A Bíblia diz que o patrão ou senhor distribuiu  segundo a capacidade de cada um. Precisamos parar de nos comparar com um ou com outro e trabalharmos com aquilo que temos em mãos, porque se foi o que recebemos é porque nossa capacidade era para tal. Deus sabe a nossa capacidade, sabe a nossa estrutura, sabe da nossa realidade, e entrega pra nós exatamente aquilo que as nossas condições no momento pode receber. Por isso que uma decisão precipitada e fora da vontade de Deus, em vez de ser bênção, se torna maldição. Cresça e melhore aquilo que o Senhor te entregou e não seja ingrato. Leia provérbios 10:22 e 2 Rs 4:1-7.
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GETSÊMANI

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GETSÊMANI
A Plenitude em Deus (MATEUS 26: 36-46)
Nesta passagem Bíblica  (MT 26:36-46), Jesus chama seus três discípulos mais chegados para o acompanharem em seu momento de dor. 
O que ocorre em em seguida é uma sequência de três atos, tanto da parte de Jesus, como da parte dos três discípulos. Explico melhor a seguir.
Jesus, por três vezes ora a Deus no Getsêmani, pedindo que se possível afastasse dEle o sofrimento da Cruz, mas que se não fosse possível, que fosse feita a vontade do Pai. Na verdade, Ele ora assim no primeiro ato, pois no segundo Ele já altera a fala dizendo: se não é possível ou já que não é possível afastar este cálice que seja feita sua vontade. E assim sucede no terceiro ato também. Para clarear para você leitor, o que quero dizer é que Jesus quando começa a oração, pede para o Pai afastar o sofrimento da cruz, mas na segunda e terceira oração, Ele parece que entendeu que não era possível isso sem que o homem fosse salvo, então Ele não pede mais, Ele só desabafa dizendo que como não é possível, que seja feita a vontade de Deus.
Este acontecimento quer nos ensinar algo muito importante.
1- Assim como o número 7 na Bíblia indica perfeição e plenitude, o número 3 Também. Se formos observar, o 3 está presente em muitas coisas da existência física e espiritual, demonstrando nelas uma totalidade e plenitude. Veja: Deus é uma Trindade; o homem é uma tricotomia (corpo, alma e espírito); Jesus ressuscitou no terceiro dia, passou três dias no ventre da Terra, como Jonas; Foram três vezes que Pedro negou Jesus; Jesus perguntou a Pedro três vezes se ele o amava ( Jo 21: 15-17); o homem nasce, vive e morre (três atos); uma célula é composta de membrana, citoplasma e núcleo; o átomo de prótons, neutros e elétrons; uma peça teatral ou qualquer história completa deve ter início, meio e fim; um bom texto deve ter introdução, desenvolvimento e conclusão, e assim por diante. 
Quando Jesus orou por três vezes no Getsemani, Ele quis nos ensinar que nossa oração não pode ser algo superficial, corrido, mas que devemos fazer algo completo, pleno para com Deus. Quando estivermos passando por um sofrimento (não só no sofrimento), assim como Jesus estava, é preciso tirar um tempo com Deus, pois somente assim encontraremos duas coisas: resposta e conforto. Como eu havia dito, Jesus só pede na primeira oração, na segunda e terceira Ele demonstra que já tinha obtido sua resposta. E o livro de Lucas (22:43) fala que nesse momento de oração no Getsemani, um anjo desceu do céu e começou a conforta-lo. Jesus encontrou resposta e conforto no momento de dor, porque não orou superficialmente (Ecl 8:3; Jr 33:3). Foi exatamente isso que Jacó fez no vau de Jaboque, pois ele lutou com o anjo em prol da sua bênção, da manhã até o dia romper (Gn 32: 22-24), por isso ele alcançou resposta e conforto.
2- Os três discípulos, dormiram por três vezes, durante essas três orações de Jesus. Isto no ensina que nos momentos mais cruciais de nossas vidas e sonhos, será somente a gente e Deus. A batalha na oração é individual, a batalha pelos seus sonhos é individual. Até Jacó ficou a sós com o anjo (Gn 32:24).
Esse é o segredo da vitória.
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DANDO UMA DESCULPA PARA O CHAMADO DE DEUS

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DANDO UMA DESCULPA (Mateus 22:5)
Nesta parábola Jesus conta que um certo rei preparou uma grande festa e quando mandou chamar os convidados, cada um começou a dar uma desculpa para não ir e priorizaram seus afazeres pessoais em detrimento do grande convite.
Quantas pessoas recebem o chamado de Deus para o servirem e em vez de se prontificarem e se entregarem, negam o convite, dão uma desculpa e priorizam somente seus afazeres pessoais? Muitas. É por isso que a Bíblia diz que muitos são chamados, mas poucos os escolhidos  (v. 14; Lc 14:16-20).
Nenhum afazer, negócio ou bem pessoal, nem mesmo gosto ou paixão pessoal deve ocupar o lugar que é de Deus em nossas vidas. Deus deve ocupar sempre o primeiro lugar, devemos sempre ter um tempo para sua obra e para buscarmos sua presença (Mt 6:33; 10:37).
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